Thor y la caldera del gigante Hymir

Un día, mientras los dioses celebraban un banquete en el palacio de Aegir, el dios del mar, se dieron cuenta de que les faltaba una caldera de aguamiel que fuera lo suficientemente grande para contener el hidromiel de todos los asistentes (eran como Sue Helen de Dallas...).

Aegir: "En el Hlései, en el Hlései, las castañuelas son las almejas en el Hlései..." 

Tyr se levantó de la mesa y dijo: "¡Tengo la solución! Mi padre , Hymir, tiene una caldera de una milla de profundidad."
Nada más oír esas palabras, Thor se puso en pie, agarró a Tyr por el brazo y ambos se pusieron de camino a la frontera del cielo, para ir a ver al gigante Hymir.
Al llegar, vieron que el gigante no estaba en casa y su doncella (la madre de Tyr), ayudó a los dioses y los escondió debajo de la caldera.
Al caer la noche, Hymir regresó de su día de caza. Su barba estaba completamente helada, parecía un bosque.
La madre de Tyr tras saludarle, le dijo que vinieron su hijo acompañado de Thor a visitarle, y acto seguido Hymir se puso a buscarles por todas las habitaciones. Con su mirada se abrían las pilastras y las vigas, se rompían siete calderas y solo una quedó indemne: aquella debajo la cual se escondían Tyr y Thor.

Al ver el panorama desolador que estaba dejando Hymir, ambos dioses optaron por salir e Hymir reconoció al archienemigo de todo gigante: Thor.
Pero debido a que era un buen hombre que respetaba el protocolo (los escandinavos siempre han sido muy hospitalarios), tuvo que contenerse e hizo que les preparan comida donde nuevamente, cuan Son Goku, Thor volvió a comer como si no hubiera mañana: de los tres bueyes que cocinaron, él solito se comió dos, por lo cual a la mañana siguiente se tuvieron que buscar más provisiones, en este caso, pescado.
Thor insistió en acompañarles a pescar, y como cebo se llevó la cabeza de un toro negro de la manada de Hymir.
Al llegar, tanto el gigante como Thor echaron al mar los anzuelos y mientras el gigante iba pescando ballenas (los peces más pequeños eran demasiado mainstream para los dioses nórdicos), el anzuelo de Thor fue mordido por la serpiente de Midgard, Jörmangandr (cuando Thor pesca, como todo lo que hace, lo hace a lo grande...).

Thor: "creo que la he liado un poco con esto de la pesca..."

Mientras Thor iba subiéndola con su caña, Hymir muerto de envidia porque la pesca del matagigantes era más grande y espectacular, cortó el sedal y el monstruo volvió a hundirse en el mar.

Hymir: "¡¡No permitiré que pesques algo más grande que yo, vámonos a casa ya!!"

Thor: Qué mal perder tiene este gigante... ¡Meh! ¬¬

De camino a casa de Hymir, Thor cargó con el barco y las ballenas que había pescado el gigante, el cual a pesar de verse superado en fuerza, seguía negándose a darle la caldera.
Para librarse, le sugirió a Thor el reto de romper un vaso de cristal.
Ni corto ni perezoso, Thor empezó a tirar el vaso, apretarlo con sus manos, saltar encima... pero nada parecía funcionar, hasta que la madre de Tyr, la cual estaba frita de que el gigante no la ayudara con las tareas del hogar, le reveló el truco para conseguirlo y le dijo: "Prueba de tirar el vaso a la cabeza del holgazán de mi marido".
Thor, sin dudarlo ni un segundo, hizo como la buena mujer le indicó y efectivamente el vaso se rompió, por lo cual Hymir no solo perdió el conocimiento por unos segundos sino también su queridísima caldera.

Tyr  quiso ayudar a Thor a cargar con la caldera, pero no pudo. Al ver a su amigo, Thor le dio una palmadita en la espalda y tras darle las gracias le espetó "no te preocupes, ya me encargo yo" y tras ponerse la caldera encima de su cabeza iniciaron su camino de vuelta al palacio de Aegir.

Cuando Hymir recuperó el conocimiento, llamó a su gente y salieron en busca de Thor, el cual al darse cuenta de la que le venía encima dejó la caldera al suelo y mató a toda la raza de los gigantes.

Fuentes:

- "Mitología Nórdica". Autor: Eugen Mogk. Colección Labor. Biblioteca de iniciación cultural.
- Ilustración de Friedrick Sander (1898) "Ran y su familia"
- Germanic Mythology

La pérdida de Mjolnir

Un día Thor se levantó y se dio cuenta de que Mjolnir, su martillo, había desaparecido.
Loki, además de ser un dios muy astuto (motivo por el cual Thor le llamó para que le ayudara a encontrarlo) era también un poco trasto y dicen las malas lenguas que fue él quien se lo quitó a Thor mientras dormía y lo puso en manos de un gigante...

Disfrazado de halcón Loki y con la vestimenta de Freya, se dirigió a la casa de Thrym (ruidoso), el príncipe de los tursos, el cual había escondido el martillo a ocho toesas de profundidad en la tierra.
Thrym le dijo a Loki que solamente le entregaría el martillo si le concedía a Freya (siempre le tocaba pagar el pato a esta diosa...) como esposa.

Ante semejante propuesta, los dioses se reunieron para ver cómo resolvían el entuerto.
Como era de esperar, Freya montó en cólera y se negó a acceder a la propuesta y a ir a Iotuntheim.
Heimdallr que era un hombre de recursos, tuvo la genial idea de vestir a Thor de mujer e ir a Riesenheim (la casa del gigante).
Aunque al principio esto no hizo mucha gracia al dios del trueno, accedió ya que no se le ocurrió nada mejor (la creatividad nunca había sido su fuerte...), así que dejó que lo vistieran con ropa de Freya y le pusieran la Brisingenkleinod (una joya centelleante).

Thor: "Madre mía, en qué fregaos me meten...Loki me las pagará...¡¡LO JURO!!"

Freya: "¡No te muevas que se te cae el pañuelo, leñe!"

Posteriormente se dirigió a Loki advirtiendole que no se riera y marcharon juntos como "doncellas".

Loki: "¡Ay, pero qué estupendas nos ha dejado Freya!

Thor: "¡Tu calla o te tiro del carro!"

Al llegar a Iotuntheim, se preparó un gran festín, el cual hizo que Thor recuperara en parte su buen humor: se comió un buey entero, ocho salmones y toda la comida que se había preparado para las mujeres y se bebió tres barriles de aguamiel... él era "asín".
El gigante Thrym, creyó que Tor era una doncella, y al verlo comer y beber de aquella manera, se acercó a Loki disfrazado también de mujer, el cual le dijo: "Hace ocho días que Freya no ha comido nada, y así es como ha llegado a Riesenheim..."
Estas palabras llegaron al corazón del gigante, el cual sintió la necesidad de darle un beso a su "futura esposa"...

Thrym: "¡Ven aqui jaca! ¡Ya verás tu lo que es bueno!"

Thor: "¡¡¡Arghhhhh qué grima!!!!"

...pero cuando levantó el velo a Thor y lo miró a los ojos, la mirada del dios le hirió y le hizo retroceder en la sala, ríete tu de Cíclope de los X-Men. Loki le dijo: "hace ocho noches que Freya no duerme, así el deseo la trae a Riesenheim".

Thrym pidió que le llevaran el martillo, para santificar la boda a través de él, pero en cuanto Thor arrebató Mjolnir, mató a Thrym y a todos los gigantes que estaban a sus órdenes.

FIN

Fuentes:

- "Mitología Nórdica" de Eugen Mogk, Colección Labor, Biblioteca de inciación Cultural

- Rydberg, Viktor. 1906. Teutonic Mythology Vol. II. Página 456. 

- W.G. Collingwood (1854 - 1932) - Edda poética. Traducida, editada y con una introducción y notas de Olive Bray. Ilustrada por W.G. Collingwood (1908) Página 127. 

- “Tor såsom Freya, Loke brudtärna” por Carl Larsson y Gunnar Forssell, publicada en la edición de 1893 de la Edda poética de Fredrik Sander 

- “How Thor Got His Hammer Back” por Annie Wilson-Clark, ilustrada por Hrana Janto, 2007

Thor, el dios del trueno

Aprovechando que hace nada los islandeses dedicaron una fiesta en honor a este peculiar dios, aprovecho la ocasión para hablaros un poco de su vida y milagros.

Como muchos ya sabéis, Thor se caracteriza por sus truenos  y por tener un temperamento "algo volátil"y es un dios especialmente adorado en Noruega.
Todavía recuerdo la que armó cuando un pobre alma de cántaro lo dijo que en alemán "trueno" se llamaba "Donner", y Thor creyéndose que se estaba burlando de él que le estaba llamando "dios de los Donner Kebap", le lanzó un trueno... Como veis, es un poco "peculiar".

Reprensentación gráfica de la escena del "Donner" de

Lorenz Frølich, 1906, (Teutonic Mythology Vol.)

Por suerte nuestros ancestros no tuvieron estos problemas ya que además de que los negocios de Donner Kebab no se extendieron por Europa hasta hace relativamente poco, en alto alemán se llama "Donar", en antiguo sajón "Thuner", en nórdico antiguo "Zorr" y  los sureños (latinos y soldados germánicos al servicio de los romanos) le conocían como "Hércules" y posteriormente como "Júpiter".

A la izquierda tenéis a Hércules luchando contra la Hidra y a la derecha a Júpiter preparado para armar una de las suyas. Como podéis ver, las tres representaciones de este supuesto mismo dios (Thor, Júpiter y Hércules) tienen una gran afición por pegar con objetos contundentes.

Por lo que respecta a su nombre, tengo mi propia teoría y es que la palabra "donar" está emparentada con la palabra latina "tonare" la cual quiere decir "tronar", y teniendo en cuenta que a este dios se le cruzan los cables frecuentemente, diría que anda algo tronado. Pero mejor que esto quede entre nosotros antes de que nos parta con uno de sus rayos.

Como ha sucedido a lo largo de la historia, la creencia en este dios se originó a partir de un fenómeno natural.
Resulta que los primeros germanos no eran los "machos peludos de pelo en pecho" que todos creemos, y prueba de ello es que temían a los truenos, los cuales creían que eran producidos por un demonio de dimensiones grotescas.
Con el paso del tiempo, los hombres del norte, en especial los noruegos que de tontos no tienen un pelo, empezaron a adorar a este dios y le hicieron un templo propio, ponían  a sus hijos bajo su protección y les llegaban a dar su nombre  y le consultaban en determinadas circunstancias de la vida.
Los noruegos consideraban que Thor era un héroe que disfrutaba luchando con los gigantes y vencía a los demonios tal y como podemos ver en el Harbarsliod donde se le presenta como un dios legendario.

Su relación con Odín, siempre ha sido bastante compleja.
Cada vez que ambos dioses se encuentran se inicia un duelo estilo "Monkey Island" en el cual cada uno de ellos se vanagloria de sus proezas e intenta dejar al otro a la altura del betún, eso sí, sin caer en lo soez de los insultos.
Su duelo viene de cuando Thor, al volver a su país tras su viaje a Oriente desnudo de piernas y con vestimenta liviana y algo de comida campera en el bolsillo, se encontró en el estrecho de Sund y allí vio a Odín en la orilla de enfrente.
Ni corto ni perezoso, le pidió que le pasara al otro lado ya que estaba cansado de su viaje y Odín le respondió que no tenía ganas. A partir de ese momento se inició este duelo de alto contenido en testosterona en el cual Odín farda de sus aventuras galantes y Thor hace lo propio con sus combates contra los gigantes, de los cuales ha librado al mundo en favor de los Ases (una familia muy importante de la cual os hablaré más adelante) y vosotros, los hombres.
A raíz de este duelo, cada vez que había un conflicto en Escandinavia, los contrincantes solían posicionarse a favor de Odín unos y a favor de Thor sus oponentes (¿entendéis ahora porqué os digo que ver las mejores imágenes de una batalla en el Valhalla es como ir a un bar a ver un partido Barça-Madrid?).
Un buen ejemplo de esto es el rey de Suecia Erik, el cual para luchar contra su sobrino Styrbjorn, ofrecía dones a Odín. En cambio Styrbjorn invocó a Thor para que le auxiliara.
Como veis, el mundo no ha evolucionado tanto como os pensabais...

Erik pidiendo ayuda a Odín antes de la batalla

(ilustración de Jenny Nyström)

No obstante, hay que señalar que por lo general los guerreros solían adorar a Odín, ya que este se los llevaba al Valhalla, y en cambio los campesinos preferían adorar a Thor que era algo más tosco e iba por faena, por no decir que se le consideraba el defensor por excelencia de Midgard (la tierra), Asenburg (ciudad de los Ases) y consejero a la hora de emprender cualquier tipo de proyecto, era protector del trabajo en la paz y ayudaba a los hombres en su lucha contra el poder demoníaco.

Además de su martillo Mjolnir, otro de los elementos que más destacan de Thor es su voz.
Se dice que era muy poderosa (de ahí que en ocasiones se llame al dios "Hlorridi" o "el rugiente tempestuoso") y cuenta una leyenda que en una ocasión, el rey Olaf de Noruega llegó a casa de un adorador de Thor al cual pretendía convertir al cristianismo, lo cual hizo que el dios no estuviera justamente de buen humor...
El adorador le dijo a Olaf: "Haz que retumbe contra Olaf y los suyos la voz de tu barba y nosotros opondremos poderosa resistencia".
A raíz de esta historia se originó el "barditus" (canto de la barba) que hacían los germanos al entrar en batalla intentando imitar la voz de Thor.

Mjolnir (triturador) es el martillo de Thor y se cree que fue construido a partir de una piedra que cayó del cielo (piedra rayo) a la cual se le atribuía una virtud especial y a la que estaban ligadas muchas supersticiones.
Debido a que Thor es el dios del trueno, se le relaciona con esta arma o santificador de contratos (sí, sí, los matrimoniales también).

Por lo general Thor suele desplazarse con su carro tirado por sus chivos Tanngniostr (el que rechina) y Tanngrisnir (el del crujir de dientes) de los cuales os hablé en la publicación sobre la cabra de Yule estas navidades.

Durante este mes vamos a hablaros de las hazañas más importantes de Thor para que podáis conocer un poco mejor a este inquieto pelirrojo.

Fuentes:

http://www.britannica.com/topic/Hydra-Greek-mythology
«Jupiter», The Oxford Classical Dictionary, ISBN 0-19-860641-9
«Mitología Nórdica», Biblioteca de iniciación cultural (Colección labor), Nº308

Monstruos de la Navidad escandinava: la cabra de Yule

La tradición remonta en la época pre-cristiana en Escandinavia y está estrechamente relacionada con Tor, el cual poseía dos cabras a las cuales tiraban de su carruaje. 
Las cabras se llamaban Tanngrisnir ("enseña-dientes" o "gruñido en" nórdico antiguo) y Tanngnjóstr ("dientes afilados" en nórdico antiguo) y aparecen en la Edda Poetica y la Edda Prosaica de Snorri Sturluson del siglo XIII.
Una vez, en Yule el dios tenía hambre, mató a ambas cabras y compartió su carne con otros dioses. Posteriormente las revivió con su martillo Mjöllnir. 

Posteriormente este mito evolucionó hasta convertir a la Julbock (cabra de Yule) en un personaje humanoide con cuernos y pezuñas, el cual representaba al demonio y que se aseguraba de que la gente que lo merecía recibiera su regalo. También se convirtió en un personaje terrorífico que causaba más de un quebradero de cabeza a la población y les pedía regalos en vez de entregárselos.

 

Suerte que en el siglo XIX la cabra cambió su rol de pedir regalos a la gente y pasó a ser ella quien se los entregaba a la gente buena. 

En Finlandia la gente considera que la cabra es una criatura no demasiado agraciada que asusta a los niños. Tienen la costumbre de que un hombre de cada familia debe disfrazarse de cabra de Yule e interpretar dicho papel, lo cual hizo que los niños todavía se traumatizaran más. Por suerte para los niños, en el siglo XX, este rol fue adoptado por Santa, al cual todavía se le conoce como "la cabra de Yule". 

Los suecos en cambio, reinterpretan la historia de Thor: dos actores se visten como Thor y otro dios, y un tercer actor se disfraza de cabra a la cual fingen que sacrifican. Mientras todo esto sucede, una canción se toca de fondo y al final de la canción se resucita al actor-cabra (estos escandinavos tienen mil y una manera de traumatizar niños). 

Cuando llega la Navidad se construyen Julbock de paja, ya que se les asocia con la última cosecha de grano y que la función de este espíritu era la de controlar que la casa estaba limpia y en condiciones para la celebración del Yule. 

Durante estas fechas las familias suecas solían gastarse la broma de pasarse la cabra de Yule de unos a otros, para que esta dejara de incordiarles. El truco estaba en entrarla en casa del vecino sin que este se diera cuenta. 

Y con este artículo finalizo la sección (hasta el año que viene) de "Monstruos de la Navidad escandinava". Como ya habréis podido comprobar, celebrar las tradiciones escandinavas es solo para valientes, y a su lado este anuncio de la lotería de Navidad que se emitió en nuestro país parece un cuento de niños edulcorado. 

Fuentes:
Something Swedish
Navidad

De paseo por Hedeby (II)

Como os comenté en mi entrada anterior, llevarme el evangelio de Lindau tras mi visita al Museo Vikingo de Hedeby, me ha dado muchos problemas.

Aquellos que me seguís en facebook, ya habréis visto que esta semana tuve un susto por culpa de dos estudiantes alemanes que se "perdieron un poco" mientras celebraban el Krampusnacht, digamos que acabaron el festival un poco más lejos de lo previsto y encima tuvieron el morro de pedirme que les diera de comer para superar la resaca. ¡Esta juventud!

Tras haberles servido un poco de asado de reno y dormir, se despertaron asustados comentando que debían volver a casa para prepararse para los exámenes. Me dieron tanta pena que les dejé mi cabra y caballo para que llegaran  a Baviera lo antes posible... era como ver la versión germánica y low cost de Sancho Panza y el Quijote... 

Después de despedirme de ellos, decidí volver a mis tareas diarias pero para mi sorpresa, volví a encontrarme con huellas de cabra y humanas, aunque no les presté demasiada atención creyéndome que eran otro par de estudiantes que se habían perdido, en especial cuando oí una risa muy ronca por el bosque.

Mientras limpiaba el Helheim, llamaron a la puerta y al ir a abrir, un poco más y me quedo tiesa... Se trataba de Grýla (una giganta que vive en las montañas de Islandia, concretamente en Dimmuborgir, y no, no hablo de estos... Y que sale cada navidad a comerse a los niños que se portan mal. Aqui tenéis una foto, y sí, parece saca de The Walking Dead...), sus 13 hijos (los cuales se encargan de dejar regalos buenos o malos a la gente por estas fechas), su gato negro (se come a la gente que no ha recibido ropa nueva antes de nochebuena. Aquí lo podéis ver jugando con los hijos de Grýla), el Krampus (creo que ya le conocéis, pero por si acaso, aquí tenéis una foto) y la cabra de Yule (se encarga de supervisar que los preparativos de Yule sean los correctos, de lo contrario te castiga... Todavía me duele el culo de las cornadas que me dio el año pasado cuando se me quemó el asado de navidad. Aquí podéis ver su foto).

Podía comprender el motivo de la visita de todos salvo Grýla y el Krampus, el cual parecía bastante enfadado.

No muy segura de lo que estaba haciendo, les invité a pasar a Helheim y allí Krampus me comentó que estaba muy decepcionado conmigo.

Resulta que el Krampus, a pesar del montón de trabajo que tenía estos días, había decidido venir a verme para recuperar cierto souvenir que me llevé de Hedeby. 

Krampus: No te da vergüenza haber robado un libro tan valioso? Como ama y señora del Helheim tendrías que dar ejemplo.

Hella: Es que era tan bonito... 

Krampus: ¡Mereces un buen castigo! De hecho, voy a dejar que sea Grýla y la cabra de Yule que decidan cuál va a ser. 

Hella: ¡¡¡No!!!! ¡Te devolveré el libro! ¡Haré lo que quieras pero no dejes que ellos decidan mi castigo!

Grýla -mientras iba dando vueltas a mi alrededor y examinándome mientras hojeaba un libro de cocina-: ¿Qué podría hacer contigo?

Hijos de Grýla: Mamá, puedes utilizar las patatas que le íbamos a dar a Hella por sus fechorías.

Grýla: ¡Ni hablar que están podridas! ¡Puede que seamos ogros, pero comemos como dioses!

Cabra de Yule: Hmmmm la verdad es que le falta algo de carne a esta chica, aunque siempre podría correr la misma suerte que yo cuando acompañaba a Tor en sus viajes y se me comía una vez tras otra y me resucitaba... Por otro lado, según el reglamento, no podemos comernos a un compañero de trabajo a no ser que se salte una de las normas de Yule... 

Gato de Yule: Que yo sepa tiene asado de reno y la casa está decorada según las tradiciones aunque... no veo ninguna prenda de ropa nueva... -se empieza a relamer y a ronronear-. 

Hella: Eh? Sí que tengo sí! Quería esperarme a las rebajas pero no pude resistirme a intentar hacer un jersey navideño! Mirad! -les muestro el jersey que estaba tejiendo-.

Gato de Yule: Seguro que es un jersey para tí? Tiene los brazos muy largos... ¡Parece que sea para un orangután!

Hella: ¿Qué culpa tengo yo de tener un cuerpo extraño?

Cabra de Yule -examinando todo lo ocurrido-: hmmm, creo que ya sé cuál podría ser tu castigo. En primer lugar tendrás que devolverle el Evangelio de Lindau al Krampus. En segundo lugar tendrás que prepararnos a todos una cena de Yule como los dioses mandan, y tu te sentarás en la mesa con nosotros pero no comerás lo mismo que nosotros... Comerás las patatas que te han traído los hijos de Grýla!

Hella: ¡¡Pero están podridas!!

Cabra de Yule: ¡tst, tst, tst, sin rechistar, eh! Ah y tendrás que cantar villancicos a todos los dioses del Asgard. 

Así que ya habéis visto qué fiestas se me presentan y el motivo por el cual Odín todavía se ríe...  

No es que me haya gustado el castigo pero ni siquiera la ama y señora del Helheim puede encararse a estas celebridades, en especial a Grýla la cual es capaz de hacer que el volcán Eyjafjallajökull entre en erupción cuando se enfada. 

Espero que tengáis unas fiestas mejores que las mías och... god Jul! :)

Extra:

Sí queréis conocer a mis invitados un poco mejor, os recomiendo los siguientes links:

- Grýla

- Krampus

- Hijos de Grýla

- Gato de Yule

- Cabra de Yule

Más curiosidades sobre las navidades en Escandinavia:

Personajes de los juegos Vikivaki por Terry Gunnell. 

La navidad con 13 trolls (y no, no hablo de mi familia ¬¬*)

Los Yule Lads (o los hijos de Grýla) amigos o enemigos? 

Yule o la Navidad de los Vikingos. Gran artículo de la blogger Ele de Lis